{"id":85,"date":"2011-02-28T08:30:43","date_gmt":"2011-02-28T08:30:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pasc.ca\/decolo\/?p=85"},"modified":"2011-06-25T16:13:22","modified_gmt":"2011-06-25T16:13:22","slug":"colorer-linvisible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/?p=85","title":{"rendered":"Colorer l&#8217;invisible"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>\u00ab L&#8217;oppresseur n&#8217;a pas d&#8217;existence apparente. \u00bb-17- <em>Lise No\u00ebl, L&#8217;intol\u00e9rance.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Les membres des groupes sociaux h\u00e9g\u00e9moniques m\u00e9connaissent souvent les dynamiques d&#8217;exclusion qui touchent les non-membres de leur cat\u00e9gorie. Cette ignorance contribue \u00e0 rendre invisibles leurs privil\u00e8ges, lesquels se voient sacralis\u00e9s au sein de l&#8217;ordre \u00ab normal \u00bb des choses.<\/p>\n<p>Par exemple, une femme lesbienne qui a souffert d&#8217;exclusion et qui a d\u00fb r\u00e9aliser nombres de <em>coming out<\/em> pour expliquer son orientation sexuelle \u00e0 son entourage, s&#8217;identifiera plus facilement selon son orientation sexuelle qu&#8217;une femme h\u00e9t\u00e9rosexuelle qui n&#8217;a jamais eu \u00e0 expliquer et d\u00e9fendre publiquement ses choix sexuels et amoureux. De la m\u00eame fa\u00e7on, il est difficile pour une personne de peau noire vivant en Am\u00e9rique du Nord d&#8217;oublier son appartenance \u00e0 un groupe racialis\u00e9, alors qu&#8217;une personne de peau blanche ne s&#8217;identifiera g\u00e9n\u00e9ralement pas selon la couleur de sa peau et ne se questionnera pas sur sa \u00ab race \u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab De la m\u00eame mani\u00e8re que les membres d\u2019un groupe linguistique dominant pensent qu\u2019ils n\u2019ont pas d\u2019accent lorsqu\u2019ils parlent, les Blancs pensent qu\u2019ils n\u2019ont pas de race \u00bb.18- <em>Ruth Frankenberg, White Women, Race Matters.<br \/>\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p align=\"right\">> <strong>Whiteness<\/strong> ou l&#8217;approche de la blanchit\u00e9 critique Selon cette approche, \u00eatre blanc n\u2019est pas une couleur mais une marque de privil\u00e8ges. De nombreux privil\u00e8ges sont attach\u00e9s \u00e0 la peau blanche, ceci peut s\u2019expliquer par l\u2019expansion europ\u00e9enne, le colonialisme, l\u2019esclavage et enfin l&#8217;imp\u00e9rialisme occidental. Les tenant-e-s de cette approche souhaitent rendre visible l\u2019affiliation \u00e0 la majorit\u00e9 blanche dominante, d\u00e9masquer la construction d&#8217;une normalit\u00e9 blanche pour d\u00e9voiler les privil\u00e8ges qu&#8217;elle offre aux Blancs et l&#8217;oppression qu&#8217;elle engendre pour les non-Blancs.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br \/>\n17- No\u00ebl, Lintol\u00e9rance,  p. 17.<br \/>\n18- Frankenberg, White women, Race Matters&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab L&#8217;oppresseur n&#8217;a pas d&#8217;existence apparente. \u00bb-17- Lise No\u00ebl, L&#8217;intol\u00e9rance. Les membres des groupes sociaux h\u00e9g\u00e9moniques m\u00e9connaissent souvent les dynamiques d&#8217;exclusion qui touchent les non-membres de leur cat\u00e9gorie. Cette ignorance contribue \u00e0 rendre invisibles leurs privil\u00e8ges, lesquels se voient sacralis\u00e9s au sein de l&#8217;ordre \u00ab normal \u00bb des choses. Par exemple, une femme lesbienne qui [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85"}],"collection":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=85"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":321,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85\/revisions\/321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=85"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=85"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=85"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}