{"id":74,"date":"2011-03-03T10:38:34","date_gmt":"2011-03-03T10:38:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pasc.ca\/decolo\/?p=74"},"modified":"2011-06-25T16:02:54","modified_gmt":"2011-06-25T16:02:54","slug":"les-categories-sociales-entre-revendications-et-transgressions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/?p=74","title":{"rendered":"Les cat\u00e9gories sociales : entre revendications et transgressions"},"content":{"rendered":"

Les cat\u00e9gories sociales : entre revendications et transgressions<\/strong><\/p>\n

Pour d\u00e9noncer et abolir les rapports de pouvoir, les mouvements sociaux ont historiquement utilis\u00e9 diff\u00e9rentes strat\u00e9gies. Certains se sont consciemment r\u00e9appropri\u00e9 les termes associ\u00e9s \u00e0 leur oppression au sein d’un processus d’affirmation identitaire et d’empowerment. Pensons par exemple au mot d’ordre Black is beautiful<\/em>, au concept de N\u00e9gritude<\/em> ou encore \u00e0 celui de Fiert\u00e9 Gay<\/em>. Pour d’autres, la strat\u00e9gie consiste plut\u00f4t \u00e0 refuser les cat\u00e9gorisations. Les mouvements queers<\/em> vont dans ce sens en transgressant les cat\u00e9gories binaires homme\/femme et h\u00e9t\u00e9rosexuel\/homosexuel pour mettre \u00e0 jour la multitude et la fragmentation des identit\u00e9s sexuelles.<\/p>\n

Si les f\u00e9ministes classiques rejettent les st\u00e9r\u00e9otypes o\u00f9 sont enferm\u00e9s les femmes et les hommes, elles ne revendiquent pas la fin de ces cat\u00e9gories. Pour certaines, il s\u2019agirait d\u2019un attachement identitaire envers un groupe ayant une longue histoire d\u2019oppression et d\u2019exp\u00e9riences communes. [\u2026] Pour ma part, je me sens \u00e0 la fois interpell\u00e9e et craintive. Interpell\u00e9e parce que, au fond, je milite pour faire tomber des cat\u00e9gorisations inutiles. [\u2026] Parfois, je crois qu\u2019une analyse binaire nous conduit \u00e0 un cul-de-sac. Mais craintive parce que dans leur z\u00e8le, certains groupes, en voulant lutter contre les privil\u00e8ges et pour les minorit\u00e9s sexuelles [\u2026] noient une r\u00e9alit\u00e9 toujours persistante, la discrimination syst\u00e9mique des femmes partout dans le monde.-14- Alexa Conradi, F\u00e9d\u00e9ration des femmes du Qu\u00e9bec.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Les luttes sociales se diversifient, d\u00e9non\u00e7ant ou cr\u00e9ant de nouvelles cat\u00e9gories sociales, qu’il s\u2019agisse des stigmates soufferts par les personnes s\u00e9ropositives, des rapports de pouvoir qui entourent l’obtention ou la d\u00e9tention d’une certaine citoyennet\u00e9, la ma\u00eetrise d’une langue, la pratique d’une religion, etc. En mettant \u00e0 jour l’arbitraire des cat\u00e9gories sociales et des rapports de pouvoir qui les soutiennent, ces diff\u00e9rentes forces sociales revendiquent une nouvelle distribution des droits et privil\u00e8ges entre les groupes sociaux.<\/p>\n

—————————————-<\/p>\n

15 Conradi, \u00ab Transsexualisme et transgenre : une menace…\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les cat\u00e9gories sociales : entre revendications et transgressions Pour d\u00e9noncer et abolir les rapports de pouvoir, les mouvements sociaux ont historiquement utilis\u00e9 diff\u00e9rentes strat\u00e9gies. Certains se sont consciemment r\u00e9appropri\u00e9 les termes associ\u00e9s \u00e0 leur oppression au sein d’un processus d’affirmation identitaire et d’empowerment. Pensons par exemple au mot d’ordre Black is beautiful, au concept de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74"}],"collection":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":313,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions\/313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}