Au retour d’un projet de solidarit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tranger, la grande majorit\u00e9 des coop\u00e9rant-e-s a l’impression \u00ab\u00a0d’avoir re\u00e7u davantage qu’elle a donn\u00e9\u00a0\u00bb. \u00c0 l’instar des autres stagiaires du programme Qu\u00e9bec sans fronti\u00e8res (QSF) qui ont particip\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tude sur les privil\u00e8ges de la coop\u00e9ration internationale, Chantale remarque \u00ab\u00a0J\u2019ai beaucoup appris l\u00e0-bas, eux m\u2019ont beaucoup appris. J\u2019ai le sentiment qu\u2019ils m\u2019ont donn\u00e9 beaucoup plus que moi j’ai pu leur \u00eatre utile.\u00a0\u00bb(167) Le propos n’est pas ici de juger de l’utilit\u00e9 de ces stages d’initiation \u00e0 la coop\u00e9ration internationale pour la population d’accueil mais bien de souligner que, contrairement \u00e0 la charit\u00e9 qui se pr\u00e9tend d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, l’acte de solidarit\u00e9 est un acte int\u00e9ress\u00e9 duquel on tire des avantages. Cette prise de conscience peut aider \u00e0 d\u00e9construire l’image altruiste du Bon samaritain et ainsi d\u00e9jouer les rapports de pouvoir qui en d\u00e9coulent.
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\nLes b\u00e9n\u00e9fices plus largement \u00e9voqu\u00e9s par les coop\u00e9rant-e-s sont de l’ordre th\u00e9rapeutique et professionnel. Qui n’a pas entendu des proches raconter leur exp\u00e9rience \u00e0 l’\u00e9tranger en des termes de r\u00e9v\u00e9lation, de crise existentielle ou de croissance personnelle? Les projets \u00e0 l’\u00e9tranger nous offrent non seulement l’opportunit\u00e9 de nous confronter \u00e0 de nouvelles r\u00e9alit\u00e9s, d’ouvrir nos \u00abhorizons\u00a0\u00bb, etc., mais \u00e9galement le luxe de prendre des vacances de notre vie canadienne, de prendre un recul face \u00e0 notre quotidien, une position qui favorise l’introspection, l’ouverture d’esprit, la formation politique, etc. <\/p>\n
Pour les promoteur-trice-s des stages d’initiation \u00e0 la coop\u00e9ration internationale, cette exp\u00e9rience exceptionnelle devrait permettre de sensibiliser les jeunes et de d\u00e9velopper leur engagement en faveur de la justice sociale. Pour \u00e9valuer les retomb\u00e9es d’une telle strat\u00e9gie, Plan Nagua a r\u00e9alis\u00e9 en 2005 une \u00e9tude aupr\u00e8s de ses ancien-ne-s stagiaires pour cerner leur \u00ab\u00a0implication dans diff\u00e9rentes activit\u00e9s de mobilisation et d\u2019implication sociale au Nord\u00a0\u00bb. Les auteures de cette recherche concluent que les retomb\u00e9es les plus probantes ne se manifestent pas en termes d’engagement social et politique de la part des ancien-ne-s stagiaires mais plut\u00f4t en termes de valorisation de leur parcours acad\u00e9mique et professionnel.(168) Une \u00e9tude similaire, r\u00e9alis\u00e9e en France dans les ann\u00e9es 1990 aupr\u00e8s du personnel b\u00e9n\u00e9vole et salari\u00e9 des ONG fran\u00e7aises propose une conclusion semblable\u00a0:<\/p>\n
L’exp\u00e9rience ”\u00a0humanitaire\u00a0” peut tout d’abord repr\u00e9senter, pour des jeunes dipl\u00f4m\u00e9s en voie d’ascension sociale ou des cadres d\u00e9sabus\u00e9s, une opportunit\u00e9 pour faire montre d’aptitudes et de comp\u00e9tences valoris\u00e9es par le monde professionnel. Elle constitue ainsi une exp\u00e9rience ais\u00e9ment ”\u00a0monnayable\u00a0” sur le march\u00e9 du travail.(169)<\/p><\/blockquote>\n
Outre les avantages d’ordre th\u00e9rapeutique et professionnel, l’implication dans un projet ou une campagne de solidarit\u00e9 internationale permet de construire une image positive de soi. <\/p>\n
Je veux \u00eatre tr\u00e8s claire sur ce point\u00a0: la solidarit\u00e9 est faite en partie de plaisir et de mani\u00e8res de fa\u00e7onner sa propre identit\u00e9 qui ne rel\u00e8vent pas n\u00e9cessairement d’une r\u00e9flexion autocritique. [\u2026] Nous sommes plus heureux avec nous-m\u00eames lorsque nous nous positionnons en tant que sujets moraux face \u00e0 l’injuste structure du pouvoir, lorsque nous nous nous situons du bord des victimes et que nous nous voyons comme jun tremplin vers la justice pour ces victimes.(170) Diane Nelson, antropologue \u00e9tasunienne.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Dans un mouvement de solidarit\u00e9, nous sommes amen\u00e9es \u00e0 c\u00f4toyer des acteurs et actrices que nous admirons et qui nous offrent leur confiance. Le fait de nous sentir partie prenante d’un mouvement r\u00e9pond \u00e0 nos besoins en termes de valorisation et d’accomplissement personnel. \u00ab\u00a0Je me sens utile\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0Je suis du bon bord\u00a0\u00bb. <\/p>\n
Bref, reconna\u00eetre les b\u00e9n\u00e9fices personnels que comporte notre engagement en solidarit\u00e9 internationale nous am\u00e8ne \u00e0 prendre conscience du fait que nos actions ne sont pas uniquement destin\u00e9es \u00e0 aider les Autres. D’ailleurs, ne pourrait-il pas s’av\u00e9rer profitable de consid\u00e9rer que nous ne le faisons pas pour eux mais bien pour nous ? Le d\u00e9bat est ouvert.<\/p>\n
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\n167 Mahrouse, G., \u00ab Solidarity tourism & international development internships: Some critical reflections. \u00bb
\n168 Gauthier et al., \u00abRetombe\u0301es d\u2019un se\u0301jour de coope\u0301ration internationale… \u00bb
\n169 Conclusion d’une enque\u0302te mene\u0301 dans les anne\u0301es 1990 aupre\u0300s d’une centaine de salarie\u0301s du domaine de la coope\u0301ration internationale. Lechien et al., Du syndicalisme a\u0300 la \u00ab solidarite\u0301 internationale…, p. 110.
\n170 Trad.libre. \u00ab I want to be very clear that solidarity is in part about enjoyment and about forms of self-fashioning that may not be very self-reflexive. […]. We feel more content with ourselves when we are positioned as moral subjects
\nagainst the voracious and unjust power structure and as the vehicles of justice for the victims whose side we take.\u00bb Nelson, \u00ab A finger in the Wound… \u00bb, p.62.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Au retour d’un projet de solidarit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tranger, la grande majorit\u00e9 des coop\u00e9rant-e-s a l’impression \u00ab\u00a0d’avoir re\u00e7u davantage qu’elle a donn\u00e9\u00a0\u00bb. \u00c0 l’instar des autres stagiaires du programme Qu\u00e9bec sans fronti\u00e8res (QSF) qui ont particip\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tude sur les privil\u00e8ges de la coop\u00e9ration internationale, Chantale remarque \u00ab\u00a0J\u2019ai beaucoup appris l\u00e0-bas, eux m\u2019ont beaucoup appris. J\u2019ai […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/272"}],"collection":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=272"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":419,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}