{"id":256,"date":"2011-02-20T16:59:45","date_gmt":"2011-02-20T16:59:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pasc.ca\/decolo\/?p=256"},"modified":"2011-05-20T17:01:53","modified_gmt":"2011-05-20T17:01:53","slug":"riche-malgre-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/?p=256","title":{"rendered":"Riche malgr\u00e9 soi"},"content":{"rendered":"

Enfin, l’argent est une autre source de privil\u00e8ges pour les Canadien-ne-s. Bien que les militantes du Nord puissent se percevoir comme appartenant \u00e0 la classe populaire dans leur pays d’origine, il n’en reste pas moins qu’\u00e0 l’\u00e9tranger, elles auront toujours plus d’argent que n’en poss\u00e8de la population locale. Le fait de renoncer au confort \u00e9conomique le temps d’un s\u00e9jour solidaire n’efface en rien nos privil\u00e8ges \u00e9conomiques. En cas de n\u00e9cessit\u00e9, nous pourrons, par exemple, nous faire soigner dans un h\u00f4pital priv\u00e9. Et sans m\u00eame parler de n\u00e9cessit\u00e9 d’urgence, nous avons g\u00e9n\u00e9ralement le loisir de \u00ab\u00a0prendre des vacances\u00a0\u00bb lors d’un contrat de coop\u00e9ration (un concept souvent \u00e9tranger aux populations pauvres), de voyager dans le pays, d’acheter des objets exotiques, de choisir notre alimentation, etc. Ce privil\u00e8ge \u00e9conomique cr\u00e9e par ailleurs un d\u00e9s\u00e9quilibre au sein du rapport de solidarit\u00e9 puisque nous avons beau vouloir d\u00e9limiter notre action dans un cadre pr\u00e9cis, par exemple, celui de la d\u00e9fense des droits ou de l’\u00e9ducation, pour ne pas tomber dans la charit\u00e9, nous poss\u00e9dons des ressources qui pourraient permettre de r\u00e9soudre temporairement certains probl\u00e8mes jug\u00e9s fondamentaux par la population locale. Sur le terrain, la coop\u00e9rante doit par exemple refuser de donner 2\u00a0$ \u00e0 sa voisine qui n’a pas l’argent n\u00e9cessaire pour acheter les m\u00e9dicaments de son enfant et lui expliquer qu’elle ne peut r\u00e9pondre \u00e0 tous les besoins de la communaut\u00e9, qu’elle n’est pas l\u00e0 pour faire de la charit\u00e9. Cette m\u00eame coop\u00e9rante est enseignante \u00e0 l’\u00e9cole de l’enfant malade. Elle poss\u00e8de le privil\u00e8ge de d\u00e9cider quelle solution est prioritaire\u00a0: donner de l’argent pour les enfants malades ou leur enseigner. Sa voisine, pour sa part, ne peut que recevoir l’aide de la coop\u00e9rante telle qu\u2019elle est d\u00e9finie par cette derni\u00e8re. <\/p>\n

Si le privil\u00e8ge \u00e9conomique est criant dans les rapports interpersonnels entre \u00ab\u00a0internationaux\u00a0\u00bb et population locale, il ne faut pas perdre de vue qu’il est d’autant plus d\u00e9terminant quant aux relations entre l’ONG du Nord et l’organisation du Sud, puisqu’il est inscrit dans un rapport contractuel . <\/p>\n

PARCOURS DE SOLIDARIT\u00c9 <\/p>\n
Les accompagnatrices et accompagnateurs du PASC assument la totalit\u00e9 des frais de leur s\u00e9jour en Colombie. D’un c\u00f4t\u00e9, cette obligation de d\u00e9bourser pour faire de l’accompagnement en Colombie fournit une preuve de la motivation de celles et ceux qui d\u00e9sirent partir en Colombie; de l’autre c\u00f4t\u00e9 nous r\u00e9alisons que ce sont les gens ayant les meilleures situations \u00e9conomiques qui sont avantag\u00e9s par cette pratique.\u00a0<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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