{"id":251,"date":"2011-02-20T19:43:17","date_gmt":"2011-02-20T19:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pasc.ca\/decolo\/?p=251"},"modified":"2011-05-20T16:46:08","modified_gmt":"2011-05-20T16:46:08","slug":"le-loisir-de-la-lutte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/decolo.pasc.ca\/?p=251","title":{"rendered":"Le loisir de la lutte"},"content":{"rendered":"<p>L&#8217;un des privil\u00e8ges les plus d\u00e9terminants est peut-\u00eatre celui qui concerne le confort et la s\u00e9curit\u00e9 qu&#8217;offre la soci\u00e9t\u00e9 canadienne en tant que pays riche o\u00f9 le conflit social est att\u00e9nu\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 un (fragile) cadre de droits. Bien que les Canadien-ne-s soient touch\u00e9-e-s par les injustices mondiales (qu&#8217;il soit question de destruction \u00e9cologique, d&#8217;in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques, de militarisation, etc.), ils et elles n&#8217;en sont pas les plus affect\u00e9-e-s. Il en ressort que la solidarit\u00e9, le militantisme et l&#8217;action politique en g\u00e9n\u00e9ral se pr\u00e9sentent \u00e0 nous comme une option parmi d&#8217;autres, un choix souvent personnel. En comparaison, plusieurs mouvements de r\u00e9sistance au Sud sont issus d&#8217;une n\u00e9cessit\u00e9 de survie imm\u00e9diate. Elle ne peut se circonscrire \u00e0 un horaire de travail de 9 \u00e0 5 ni se limiter au temps libre. De plus, cette r\u00e9sistance au Sud implique g\u00e9n\u00e9ralement des repr\u00e9sailles hautement plus violentes qu&#8217;au Nord. Au sein d&#8217;un mouvement de solidarit\u00e9 Nord\/Sud, ces conditions tr\u00e8s diff\u00e9rentes entre les membres sont d\u00e9terminantes en ce qui a trait aux rapports qu&#8217;ils entretiennent. <\/p>\n<p>En ce qui concerne les conflits socio-environnementaux par exemple, de multiples mobilisations sont men\u00e9es au Canada par les communaut\u00e9s directement affect\u00e9es (et leurs alli\u00e9-e-s), qu&#8217;il soit question de s&#8217;opposer \u00e0 l&#8217;exploitation des sables bitumineux ou des gaz de schiste ou aux projets de centrales hydro\u00e9lectriques ou nucl\u00e9aires. Dans ces cas, la r\u00e9sistance n&#8217;est pas n\u00e9cessairement un choix personnel, elle peut se pr\u00e9senter comme la seule option pour un village qu\u00e9b\u00e9cois souhaitant assurer la p\u00e9rennit\u00e9 de ses ressources naturelles ou de son \u00e9conomie locale. Soulignons n\u00e9anmoins que les cons\u00e9quences, pour les opposant-e-s, ne sont pas comparables \u00e0 celles que doit affronter, par exemple, une communaut\u00e9 autochtone de Colombie en lutte contre une entreprise mini\u00e8re canadienne qui n&#8217;h\u00e9sitera pas \u00e0 recourir \u00e0 des acteurs arm\u00e9s pour faire taire l&#8217;opposition. <\/p>\n<p>Imaginons le cas d&#8217;activistes canadiennes lan\u00e7ant un appel \u00e0 la solidarit\u00e9 pour d\u00e9noncer la r\u00e9pression subie par une communaut\u00e9 du Sud mobilis\u00e9e contre un projet minier canadien. Alors que l&#8217;engagement politique des membres de la communaut\u00e9 repr\u00e9sente, pour certain-e-s, l&#8217;unique voie pour prot\u00e9ger leurs moyens de subsistance et suppose des risques pour leur int\u00e9grit\u00e9 physique et celle de leur famille, l&#8217;engagement des activistes canadiennes contre ce projet n&#8217;aura pas de cons\u00e9quences imm\u00e9diates sur leurs conditions de vie. Ces derni\u00e8res peuvent d\u00e9cider de consacrer \u00e0 cette campagne leurs temps libres ou de l&#8217;oublier quelques jours pour prendre du repos. Elles ont en outre le privil\u00e8ge d&#8217;analyser la situation \u00e0 t\u00eate repos\u00e9e, avec recul, ce qui peut les amener \u00e0 pr\u00f4ner une strat\u00e9gie juridique ou de lobbying lente et laborieuse et \u00e0 condamner les irruptions de violence de la part de la population locale en y voyant un manque de strat\u00e9gie. La situation inverse est \u00e9galement probable\u00a0: les activistes canadiennes peuvent voyager, se rendre sur les lieux du conflit et engager des actions de confrontation directe (comme elles auraient choisi de le faire au Canada). Ce faisant, elles risquent tout au plus la d\u00e9portation (sauf exceptions) alors que la communaut\u00e9 affect\u00e9e sera ensuite victime d&#8217;une intensification de la r\u00e9pression. <\/p>\n<p>Si leur organisation canadienne offre un soutien financier, m\u00e9diatique, technique, etc., au mouvement de r\u00e9sistance local, il y a fort \u00e0 parier que leur lecture (ext\u00e9rieure) du conflit aura une influence d\u00e9terminante sur la conduite des actions bien qu&#8217;elles ne soient ni les principales affect\u00e9es par l&#8217;exploitation mini\u00e8re et la r\u00e9pression ni les protagonistes du mouvement de r\u00e9sistance. <\/p>\n<div style=\"border:3px solid grey;padding:2em;\">  <strong>O\u00f9 sont les ex-coop\u00e9rant-e-s ?<\/strong><br \/>\nLa dimension de la solidarit\u00e9 en tant que d\u00e9cision personnelle (plut\u00f4t que n\u00e9cessit\u00e9) nous offre le privil\u00e8ge de choisir nos implications sociales. Bien souvent, celles-ci sont fonction de notre parcours personnel (r\u00e9seau social, exp\u00e9riences, r\u00e9flexions politiques, etc.) et sont donc sujettes \u00e0 changements, particuli\u00e8rement chez les jeunes. Pour cette raison entre autres, l&#8217;enjeu de la r\u00e9tention des coop\u00e9rant-e-s \u00e0 leur retour de stage est un d\u00e9fi de taille pour les OCI. L&#8217;implication des ex-coop\u00e9rant-e-s au sein de l&#8217;organisme qui a encadr\u00e9 leur stage est pourtant essentielle pour assurer la p\u00e9rennit\u00e9 des liens de solidarit\u00e9. Les ex-coop\u00e9rant-e-s sont invit\u00e9-e-s \u00e0 t\u00e9moigner de leurs exp\u00e9riences, \u00e0 mobiliser de nouveaux appuis pour le projet, \u00e0 participer activement aux campagnes de sensibilisation au Qu\u00e9bec, etc. N\u00e9anmoins, nombreux sont les OCI qui d\u00e9plorent la perte de contact avec leurs ex-coop\u00e9rant-e-s qui, une fois l&#8217;activit\u00e9 de \u00ab\u00a0retour terrain\u00a0\u00bb r\u00e9alis\u00e9e, coupent les ponts avec l&#8217;organisme.    <\/div>\n<p>De la m\u00eame fa\u00e7on, les ressortissantes \u00e9trang\u00e8res sur le terrain ont l&#8217;immense privil\u00e8ge de pouvoir se soustraire de la situation lorsque celle-ci devient trop dangereuse. En cas de maladie, de menaces politiques, de catastrophes naturelles ou tout simplement \u00e0 la fin de notre s\u00e9jour, nous brandissons notre passeport et rejoignons la s\u00e9curit\u00e9, le confort et les services de sant\u00e9 de notre pays. Bien que plusieurs coop\u00e9rantes racontent qu&#8217;elles ont l&#8217;impression, pendant leur s\u00e9jour \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger de \u00ab\u00a0vivre comme les gens de la place\u00a0\u00bb, la seule existence de cette \u00ab\u00a0porte de sortie\u00a0\u00bb que repr\u00e9sente la citoyennet\u00e9 canadienne fait en sorte que nous ne partagerons jamais les m\u00eames conditions de vie. Dans une situation d&#8217;urgence, notre vie (canadienne) rev\u00eat une valeur sup\u00e9rieure \u00e0 celle des habitant-e-s locaux\u00a0: les portes de l&#8217;ambassade s&#8217;ouvriront, des pressions politiques pourront \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9es, m\u00eame les m\u00e9dias internationaux (entendre occidentaux!) s&#8217;int\u00e9resseront \u00e0 notre cas personnel. <\/p>\n<div style=\"border:5px  solid grey;padding:2em;\"> PARCOURS DE SOLIDARIT\u00c9 <\/p>\n<div style=\"border:1px solid grey;padding:2em;\">     Le PASC est n\u00e9 \u00e0 la suite de mobilisations entourant le Sommet des Am\u00e9riques de Qu\u00e9bec (2001). En 2003, des membres du Comit\u00e9 Am\u00e9rique Latine de la Convergence des luttes anti-capitalistes (CLAC) et de Rebelles sans fronti\u00e8res, un groupe de l&#8217;Association syndicale \u00e9tudiante (AS\u00c9) de l&#8217;UQAM, se sont r\u00e9uni-e-s pour choisir un processus de r\u00e9sistance \u00e0 appuyer afin de mener une action de solidarit\u00e9 \u00e0 long terme.<\/p>\n<p>Les personnes pr\u00e9sentes avaient des lien de solidarit\u00e9 avec le peuple mapuche au Chili et avec le mouvement de r\u00e9cup\u00e9ration des usines en Argentine; de plus, une militante de la CLAC venait de passer huit mois aux c\u00f4t\u00e9s des communaut\u00e9s afrodescendantes en r\u00e9sistance dans le d\u00e9partement du Choco, en Colombie.Sa pr\u00e9sence avait notamment servi \u00e0 repousser plusieurs incursions paramilitaires. Comme c&#8217;\u00e9tait le projet le plus concret et qu&#8217;il concordait avec nos objectifs politiques, nous avons form\u00e9 le PASC. <\/p>\n<p>Cette question de choix est centrale dans l&#8217;existence \u00e0 long terme du collectif. En effet, bien qu&#8217;existe un engagement collectif \u00e0 long terme envers les luttes que nous appuyons, l&#8217;implication des individu-e-s membres et des accompagnateur-trice-s est subordonn\u00e9e \u00e0 leurs projets de vie personnels, lesquels sont changeants.<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#8217;un des privil\u00e8ges les plus d\u00e9terminants est peut-\u00eatre celui qui concerne le confort et la s\u00e9curit\u00e9 qu&#8217;offre la soci\u00e9t\u00e9 canadienne en tant que pays riche o\u00f9 le conflit social est att\u00e9nu\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 un (fragile) cadre de droits. 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